學會尊重自然的蘭嶼行 -- 推動海洋教育的省思

掛滿鬼頭刀的尾鰭，顯示族人優異的捕魚技巧
達悟族的男人，懂得海，瞭解海
但他們不因此想要征服海洋
相反的，他們敬畏海洋

今年教育部推動海洋教育，地處在新竹市的我們，也想要做些關於海洋教育的教學。

最早，我意識到自己對海洋的不熟悉，是因為讀到龍應台女士 的文章，字裡行間提及到台灣這島國，因著台海關係緊張，斷送與海洋相處的能力，台灣的四面環海，人民卻一點也不瞭解海洋，過去，海防線蔓延著台灣島國的邊 界，沙灘到處標示著『水深危險，禁止進入』的標語，我們，對海洋，是陌生的...

水深危險的告示牌總是告訴我們不要親近海洋(photo by IMG_D)

這半年來，因為推動海洋教育，自然科輔導團安排了一系列的讀 書會與演講，從《台灣的海洋》、《黑潮三部曲》、《鯨生鯨世》到令人愛不釋手的《群』，不管是散文、科普文章、影片或是小說，逼著自己貼近海洋一些，我喜歡《群》裡頭將海洋和外太空比較，才發現我們對外太空的探測甚至多過海洋，可以見得，我們對海洋真的「不熟」。

六月份期末考那天，國教輔導團的期末報告大會邀請到廖鴻基先生來演講，有幸見到他的廬山真面目，並聆聽他的演講，在冗長無趣的團員大會中猶如一道甘霖，廖先生對海洋的浪漫情懷以及豐富的情感，觸動我的心。

如今，籌備將近半學期的外部參訪終於成行，選定『蘭嶼』，因為主任輔導員就只是單純想要去蘭嶼，但，當這地名出現在我面前時，想到能去拜訪熟悉的蘭嶼，我開心的笑了。

四天三夜的行程下來，我們紮實地看到達悟族人怎樣『永續』地經營他們的水芋田，傳統婦女郭月桂女士耐心地介紹我們認識達悟主食--各種品種的芋頭，她具有傳統達悟族婦女勤勞的美德，諾大的水芋田，她堅持不用殺草劑，不噴灑農藥，所以她每天都很勤勞的拔草，但面對到蚜蟲的肆虐，他似乎也無計可施，我想這應該可以結合一些生物防治的方法，幫助他們盡快改善水芋田的種植品質才好。

但她也憂愁地告訴我們，水芋田種出的芋頭狀況一年不如一年，甚至連芋頭的保存期限都縮短了，因為一些族人使用殺草劑，讓上游的水受到污染，連帶著下游的水也受到污染，芋頭越長越不漂亮，我看到她眼底的憂愁，但也看到她心中堅毅的那一顆心。

而達悟族人抓魚的智慧也讓人嘖嘖稱奇，雖然他們就住在海旁邊，但他們對海絕非予取予求，堅守著飛魚季節捕魚，不抓小魚，不用大型補漁網趕盡殺絕，用身體的力量在海中與魚群奮鬥，不狡詐、不濫用手段，他們知道海洋是他們的寶庫，他們知道出海前要對海洋心存感謝。

達悟族人最讓我感動的一點便是他們的謙卑，對大自然的敬畏，許多的習俗、禁忌無非是要讓人知道尊敬大自然，所以，習俗並非不科學，反而是無形的制約人們去尊重自然。所以「人定勝天」嗎？這句話太過自大，人生活在自然之下，屬於生態的一部份，唯有謙遜，尊重自然，這生態的資源才不會耗盡。

人們是否能謙卑的看待豐富的海洋的珍貴資源？(photo by stendec)

原本是想要來蘭嶼中學學習海洋教育如何施行的，但是，暑假那有可能讓我們看到這樣「剛好」的課程？要是真觀摩到了，也太「假」了。

所以，我們學習到海洋教育的相關知識了嗎？
我們這些老師們真的知道怎樣推行海洋教育了嗎？

呵呵！答案當然是不知道！

海洋教育....唉！說穿了，不過是教育部推行的口號罷了，海洋教育絕非是帶著孩子看看海洋的照片、講講海洋的故事、到海邊去檢撿垃圾、學習游泳、認識 貝類、魚蝦罷了，海洋教育絕對不是『幾堂課』，告訴孩子們片面的知識，海洋教育是種生活方式，是種與海洋和平共處的生活智慧，這四個字就淺藏在達悟族人的 生活小細節中，就埋伏在達悟族人每天的生活中，就隱晦在達悟老人口中的海洋故事中，若非與海洋這樣頻繁的接觸、與海洋這樣密切的關係，是不會瞭解海洋的。

我們新竹市的國中地處在都市，與海洋的接觸有一定距離，生活更是與海洋脫節，唯一的媒介是餐桌上的魚，但，海洋食物來的太過容易，人們早已失去對食物來源的 感動、好奇與尊敬，老師們，自己更是如此，自己都不懂海洋，我們知道的只是書本上的知識，對海洋的經驗不足，空有對海洋的浪漫幻想，怎樣去實施『海洋教育』呢？

是扯教育部後腿嗎？是抱怨嗎？我想，唯有親身接觸了達悟族人，看到他們的生活態度與和平地對待海洋的方式之後，或許也會和我有些相同的感觸的！

編按：

本文作者為現任國中教師，本文章轉自作者部落格：陽光貝貝拉